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Introduction


Le concept de la mondialisation n'est pas récent : tout le passé des conquêtes, des grandes découvertes, des colonies et toute l'histoire du commerce sont liés à des tentatives d'imposer au plus grand nombre une universalisation de quelques valeurs dominantes. Avec plus ou moins de réussite selon les époques… Les nouveaux moyens technologiques de communication ont permis, tout en reprenant à leur compte de manière implicite et sournoise, ces anciennes motivations de conquête, de développer une actualisation redoutable du concept de mondialisation. Par la circulation ultra rapide des informations stratégiques et des capitaux notamment. Tout un système de négociations internationales, conduites par les pays les plus riches, ont élaboré et imposé des normes « universelles » pour la libéralisation des échanges commerciaux. Ces normes et leur esprit devaient se propager aussi au champ des services et des échanges culturels… Il y a eu alors prise de conscience internationale, création d'associations militantes, des groupes de réflexions, et le concept d'alter mondialisation est né. Pour défendre une autre vision du monde plus sociale, plus respectueuse de l'avenir des peuples dans un environnement correct, aux richesses et formes de bien-être mieux partagées… L'idée d'une taxe (la taxe Tobin) internationale, devant permettre une politique sociale digne de ce nom à l'échelle de la planète, a été au départ considérée comme folie utopiste. De plus en plus d'experts économiques et d'hommes politiques la considèrent aujourd'hui comme souhaitable et réalisable…

D'une certaine manière, nous sommes surinformé quant à cette opposition entre mondialisation et « autre mondialisation ». Mais l'information va vite, la vie quotidienne elle-même galope de plus en plus. Pourtant, pour être citoyen du monde, nous devons ce que recouvrent ces affrontements entre deux visions du monde. Heureusement, vous avez toujours près de chez vous, un prêt de centre public de la Médiathèque. Elle a stocké, pour vous dans ces formidables collections de documentaires, de nombreux films sur les problématiques liées à la mondialisation. Ils sont là, vous venez, vous vous faites conseiller, vous emportez chez vous deux ou trois films (pour avoir des éclairages différents), vous vous informez à votre rythme. Grâce à ce patrimoine de documents et de reportages pour mieux comprendre le monde, facilement disponible.

«  L'économisme devient aujourd'hui l'idéologisation poussée d'une économie entièrement focalisée sur le marché et la valeur marchande. C'est d'ailleurs la double référence selon laquelle s'évaluent actuellement les accomplissements individuels et collectifs – une valorisation si dominante qu'elle prévaut contre les autres créations de valeurs. L'économisme ainsi défini, associé au technologisme qui le sert et l'entretien, contribue essentiellement à la montée de la puissance, qui paraît avoir le champ libre dans l'indifférence à l'égard de ce que devient le social . »
Georges Balandier – « Civilisations et puissance » - Editions de l'Aube.

Pierre Hemptinne