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AMÉRIQUE LATINE

 

BRÉSIL

Berimbau
et capoeira

Le berimbau est constitué d’un bois, d’une corde métallique et d’une calebasse fixée à l’extrémité inférieure. Une pierre ou un jeton de métal placé entre la corde et le bois permet d’obtenir des sonorités différentes. La corde est frappée avec une fine baguette de bois.
Le berimbau est l’instrument de musique principal de la capoiera; au cours d’une roda, il est fréquent de jouer de trois berimbau dont le résonateur a des tailles différentes.
Le berimbau est l'âme, la respiration de la capoeira. Il lui donne le rythme et le style. Cette forme de lutte, inventée par les esclaves d'origine africaine et travestie en danse pour échapper à l'interdiction des maîtres, s'est développée à travers les siècles comme un art complexe.
Sa musique et ses chants véhiculent la mémoire de l'esclavage au Brésil. La forme la plus ancienne est la capoeira angola. Symbole de résistance, elle a été traquée par le pouvoir blanc. La danse est lente, proche du sol, le plus rusé gagne. Le rythme de la capoiera régionale, plus récente, est plus rapide, plus soutenu. Au Brésil, la capoeira est utilisée comme outil d’éducation. Les leçons sont gratuites pour les enfants, qu’ils soient scolarisés ou non. La capoiera, bien plus qu’une mode, est un art de vivre qui, non seulement développe des qualités physiques, mais également le respect mutuel, le raisonnement, l’assurance, l’équilibre psychologique.

Le maculelê est né à Bahia. Pour se protéger des coups du fouet, les esclaves se protégeaient avec des bouts de bois et des machettes en esquivant les coups avec le corps comme s’ils dansaient. Étroitement lié à la pratique de la capoiera, il se danse avec des bâtons ou des machettes.
Dans le nord du Brésil, le berimbau fait aussi partie des instruments de la tradition du candomblé-de-caboclo et, à Cuba, un instrument similaire est utilisé dans le culte d'origine africaine: la santeria.

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SOUTH AMERICA: BLACK MUSIC IN PRAISE OF OXALÁ & OTHER GODS - MG0301

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BATUCADA CAPOEIRA, MUSICA DE GRUPOS DO SAMBA E CAPOEIRA - MH0240

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CAPOEIRA, SAMBA, CANDOMBLE - MH0455

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CAPOEIRA ANGOLA

CAPOEIRA ANGOLA FROM SALVADOR, BRAZIL - MH3060

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CAPOEIRA-PROJECT (THE)

CAPOEIRA MATA UM - MH3065

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CAPOEIRA MATA UM - MH3065

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CAPOEIRA SENZALA DE SANTOS

CAPOEIRA, RITES ET INVOCATIONS - MH3071

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BRAZIL: CAPOEIRA, SAMBA DE RODA, MACULELÊ - MH3072

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MARROM CAPOEIRA E ALUNOS

MARROM CAPOEIRA E ALUNOS - MH7787

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CAPOEIRA, BEL HORIZON - TJ1471

JUNGLE FILMS, 1995.

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Réalisation: Basile Sallustio.
À Belo Horizonte, le groupe Porto de Minas utilise l’enseignement de la capoeira comme outil d’éducation et de redynamisation sociale des enfants des rues.

Média TK0521

Référence incorrecte (Attention aux espaces !)

Réalisation: Christophe Diez.

LA CAPOEIRA - DVD - TK5361

DVD, en FR.
L.A.H.M..

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Réalisation: David Kleinpoort.
Techniques, histoire et culture par Mestre Iram Custodio.

François KOKELAERE

ART OF BERIMBAU - MH6850

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Dinho NASCIMENTO

BERIMBAU BLUES - MH8505

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PAPETE

BERIMBAU E PERCUSSAO - MH9441

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EQUATEUR: LE MONDE SONORE DES SHUAR - MI6044

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Le groupe des Jivaros est formé de quatre groupes répartis de part et d’autre de la forêt équatoriale.
L'un d'eux se nomme Shuar (les gens). Les Shuar sont des chasseurs-cueilleurs semi-nomades.
Plage 18 : Uwishin, le monde sonore du chamane. Solo d’arc tumank.
Plage 21 : Anent: penser, aimer, se souvenir. Solo d’arc tumank.
Plage 26 : Anent chanté suivant le tumank.