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SÉLECTION DU MOIS DE FÉVRIER 2007


 

 

Mulatu ASTATKE

ETHIO JAZZ VOL.1 - MK9870

AZMARI, 2006.

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La fantastique collection Éthiopiques chez Buda nous a fait découvrir, comprendre, approfondir et, surtout, apprécier l’ethio jazz, celle musique urbaine éthiopienne à la fois africaine, soul, jazz et rhythm &
blues. Mulatu Astatke est évidemment présent sur cette série dès le volume quatre. Et pour cause, il est de ceux qui ont œuvré à la naissance de l’ethio jazz. Il a étudié en Angleterre, mais aussi au prestigieux Berklee College of Music de Boston. De sorte que sa musique est certainement une des plus jazz qui soient parmi ces expressions propres à Addis Abeba. Ce disque produit sur le label Azmari (du nom des « griots » éthiopiens) en est la preuve parfaite. On a, en effet, le plaisir d’entrer dans une de ces musiques carrefours qui pourraient être classées en jazz autant qu’en musiques du monde. C’est chaud, ça bouge en tous sens avec de multiples petites références, des sons qui ont traversé les âges et cette « façon » de jazzer qui est et reste propre à l’Éthiopie. Alors, découvrez cette musique et vous irez ensuite, à coup sûr, vous plonger dans la série Éthiopiques que vous trouverez aussi sur notre site Téléchargement.
Étienne Bours


BAKA GBINÉ (ORCHESTRE)

GATI BONGO - MK5560

MARCH HARE MUSIC, 2005. Enregistrement 2004-2005.

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On se souvient des albums concoctés par Martin Cradick avec ses amis Baka, Pygmées du Cameroun. Heart of the Forest était un album d’enregistrements de terrain sur lequel figuraient notamment
d’exceptionnels jeux d’eau. Spirit of the Forest, par contre, était le disque de Baka Beyond, groupe informel dans lequel Cradick et ses amis pygmées et anglais se sont adonnés à un mélange de chansons enregistrées sous la sylve ou inspirées de celle-ci. Cette fois c’est le groupe Baka Gbiné qui s’exprime en ce nouveau disque, soit une poignée de chanteurs et musiciens du même groupe Baka qui, guitares au poing, offrent une chanson nouvelle au monde. Une chanson qui sonne, qui va chercher des swings du côté de la rumba, qui va chercher les voix à même le territoire pygmée, ne reniant jamais le petit iodle si caractéristique de ce peuple. Dans l’ensemble, nous avons une nouvelle musique africaine qui s’est construite sur un moule assez classique pour l’Afrique centrale. Mais on y décèle surtout la volonté de chanter des propos en lien avec la vie de la communauté et son environnement.
Étienne Bours


Danyel WARO

GRIN N SYÈL - MM0572

Pochette MM0572.

COBALT, 2006.

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Danyel Waro est un sacré personnage. Réunionnais jusqu’au bout des ongles, il s’est battu et se bat toujours pour son pays, sa langue, son patrimoine. Militant, il n’a jamais mâché ses mots. Ses convictions
lui ont d’ailleurs valu la prison : il y est resté deux ans pour avoir refusé de servir le drapeau français. Des années plus tard, la verve est intacte, l’engagement n’a cédé en rien. Et il les exprime au moyen d’un style musical interdit à l’époque par les colonialistes et qu’il a contribué à faire renaître dans les années 70 : le maloya. Musique d’esclaves dont les racines sont ancrées dans le continent africain, le maloya se joue sur des percussions et se chante.
Le maloya fait la part belle aux paroles et Danyel Waro ne manque pas de choisir ses mots avec une précision chirurgicale et une finesse impeccable. Le tout en créole bien sûr.
Cette langue a un petit quelque chose que j’adore : les sonorités, les accents, certains mots sont parfois si proches de la langue française que l’on a en permanence le sentiment d’être sur le point de comprendre.
Ce dernier album est dans la lignée de ses autres productions : les convictions n’ont pas molli d’un iota, l’intensité émotionnelle est palpable dans le chant superbement mis en évidence grâce à la simplicité de l’accompagnement instrumental. Mais c’est surtout dans les parties a cappella que le flot des émotions est le plus fort. La dernière plage de l’album, où il décrit la beauté de son île et son attachement à celle-ci, est particulièrement touchante.
IIsabelle Delaby